က်ေနာ္တို့ ေျခဖဝားေအာက္မွာ သူ့ဝင္ရိုးေပါ္ကို ၂၃.၅ ဒီဂရီတိမ္းေစာင္းျပီးလည္ပတ္ေနတဲ့ ထုထည္ၾကီးမား လွတဲ့ အျပာေရာင္အရာဝတၳုၾကီးတစ္ခုရွိလာ တာ နွစ္ေပာင္း ၄.၅ဘီလီယံေလာက္ၾကာခဲ့ပါျပီ။ အေျပာင္းအလဲမ်ားစြာ
အထုအေထာင္း ဒဏ္ခ်က္မ်ားစြာနဲ့ ေနမင္းၾကီးကို တစ္နွစ္ျပည့္တိုင္း တစ္ပတ္ျပည့္ေအာင္ ဝတၱရားမပ်က္ ဆက္လက္ လွည့္ပတ္ေနတဲ့ 'ကမၻာ' လို့ေခါ္တဲ့ လူသားတို့ ရဲ့ေနရပ္ဇာတိ။ ပင္လယ္ၾကီးေတြရွိတယ္၊ ေတာင္တန္းေတြ အစီအရီရွိတယ္၊ မိုးသားတိမ္တိုက္ေတြနဲ့ အလွဆင္ထားတယ္၊ အေရာင္အေသြးစံုလင္တဲ့ အပင္ေတြနဲ့ အမ်ိုးအစားစံုလင္တဲ့ သတၱဝါေတြ ရွင္သန္ေနၾကတယ္၊ ျပီးေတာ့ ကိုယ္ရံေတာ္လတစ္စင္းလည္း အခန့္သင့္ ရွိေနတယ္။ အဲဒီ အံဘြယ္ျဒပ္ထုၾကီးကို လြယ္လြယ္ပဲ သက္မဲ့လို့ က်ေနာ္တို့သတ္မွတ္ထားၾက တယ္မဟုတ္ ပါလား။ တကယ္ပဲ သက္မဲ့တဲ့လား။ ဒီသတ္မွတ္ခ်က္ကိုျပန္စဥ္းစားစမ္းစစ္ၾကည့္ဖို့ အခ်ိန္မ်ားတန္လာ ခဲ့ျပီလား။ ရူးၾကည့္ မယ္ေလ။ :)
တကယ္ေတာ့ ကမၻာၾကီးဟာ သက္ရွိပါလို့ မခ်င့္မရဲ့ က်ေနာ္လက္တို့ေျပာၾကည့္ခ်င္မိတယ္။ ရူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္တယ္လို့ ခဏေလာက္သေဘာထားေပးေပါ့။ ပထမဆံုးဘယ္လိုအရာမ်ိုးကို က်ေနာ္တို့ က သက္ရွိလို့သမုဂ္ေလ့ရွိတာပါလိမ့္။ ေရြ့လ်ားနိုင္တဲ့ျခင္း၊ ဇိဝျဖစ္ပ်က္စဥ္ေတြရွိတဲ့ျခင္း၊ ရွင္သန္ၾကီးထြား နိုင္တဲ့ျခင္း၊ ပတ္ဝန္းက်င္နဲ့ အျပန္အလွန္နွီးနြယ္နိုင္ျခင္း၊ ပတ္ဝန္းက်င္ကို တံုံ့ျပန္နိုင္ျခင္း ၊ ေနာက္ဆံုး မ်ိုးပြားနိုင္ျခင္း စတဲ့အေရအေသြးေတြရွိတဲ့ အရာကို သက္ရွိလို့ ေယဘုယ်သတ္မွတ္ၾကတယ္ဆိုရင္ 'ကမၻာ' ဆိုတဲ့ က်ေနာ္တို့ရဲ့ နန္းေတာ္ၾကီးမွာ အဲဒီလို အေရအေသြးေတြ တကယ္ကို အမ်ားအျပား ရွိေနတာေပါ့။
က်ေနာ္တို့သာလ်ွင္ ညဖက္ ပင္ပန္းလို့ အနားယူအိပ္စက္ေနေပမယ့္ ကမၻာၾကီးကေတာ့ ရပ္ေန တယ္ဆိုတာမရွိပါဘူး။ သူ့ဝင္ရိုးေပါ္မွာလည္း သူလွည္ေနသလို ေနကိုလည္း မနားမေနလွည့္ပတ္သြားလာ
ေနတယ္ဆိုတာ က်ေနာ္တို့ငယ္ငယ္တည္းက မ်က္စိမိွတ္ျပီး အလြတ္ရြတ္ေနၾကတဲ့ အမွန္တရား တစ္ခု မဟုတ္ပါလား။ ဇီဝျဖစ္ပ်က္ျခင္းဆိုတာ သက္ရွိေတြနဲ့သာ တြဲျပီးသံုးေလ့ရွိတဲ့ အသံုးအနွံုးတစ္ခုျဖစ္ျပီး
သာမန္အားျဖင့္ ေမြးဖြားျခင္း တည္ရွိျခင္းနဲ့ ေသဆံုးျခင္းတို့ဆီကို ဦးတည္မဲ့ ဇီဝဓာတ္ျပုမွုေတြရွိေနျခင္းလို့ သတ္မွတ္နိုင္ပါတယ္။ အနီးဆံုး ဥပမာတစ္ခုကိုျပရလ်ွင္ ကာဗြန္ဆိုင္ကယ္ကို လက္ညိုးညြန္လိုက္ခ်င္
ပါတယ္။ အဲလိုဇီဝျဖစ္စဥ္ေတြရပ္တန့္သြားမယ့္ေန့ ကမၻာၾကီးရဲ့စားအိမ္ေသာက္အိမ္ ေနလံုးၾကီး
ေသဆံုးသြားမယ့္ေန့ သတၱဝါေတြမတည္ရွိနိုင္မယ့္ေန့ဟာ ကမၻာေျမၾကီးရဲ့ ရွင္သန္ျခင္းအဓိပၸာယ္ေပ်ာက္
သြားတဲ့ေန့ပါပဲ။
ေနစၾကာဝဠာအဖဲြ့အစည္းမွာပါေနတဲ့ ကမၻာေျမမွာ သူ့ရဲ့ပတ္ဝန္းက်င္သက္ေရာက္မွုေတြကို
တုန့္ျပန္နိုင္တဲ့ ခံတပ္ေတြရွိပါတယ္။ ပထမဆံုးအေနနဲ့ ေနမင္းၾကီးကေန တိုက္ရိုက္လာတဲ့ လ်ွပ္စစ္
သံလိုက္လွိုင္းေတြကုိ တန္ျပန္လမ္းလြဲေပးနိုင္တဲ့ ကမၻာေျမထုရဲ့အတြင္းပိုင္းမွာအေျခတည္ထြက္ေပါ္ေနတဲ့ သံလိုက္စြမ္းအင္လြွာ (Magnetoshopere) ရွိေနပါတယ္။ ေနာက္ ေနေရာင္မွာပါတဲ့ ultraviolet rays ေတြကို ကာကြယ္္ဖို့အတြက္က်ေတာ့ အိုဇုန္းလြာေတြ မိုးသားထက္မွာ အခန့္သင့္ရွိေနပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ကမၻာရဲ့ျဒပ္ထုေၾကာင့္ရွိလာရတဲ့ ျဒပ္ထုဆြဲအား(Gravity)ဟာေန၊လတို့အျပင္တျခား
ဝထၱုၾကီးေတြေပါ္မွာလည္းသက္ေရာက္လ်က္ရွိေနပါတယ္။
ဒီကမၻာၾကီး သက္ရွိနဲ့ မတူဆံုးအခ်က္ဆိုရင္ေတာ့ မ်ုိးပြားနိုင္ျခင္းမရွိတာပါပဲ။ ကမၻာနဲ့တူတဲ့ အလားတူကမၻာတစ္ခုကို ကမၻာၾကီးက ဖန္တီးနိုင္စြမ္းမရွိျခင္းကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ နို့..ေနပါအံုး.. တကယ္လို့မ်ား ကမၻာေျမကေန ေမြးဖြားေပးလိုက္တဲ့ က်ေနာ္တို့လိုလူသားေတြ ေနအဖြဲ့အစည္းအတြင္းမွာ
ရွိနဲ့ အျခားျဂိုလ္ေတြမွာ ေအာင္ျမင္စြာ အေျခခ်ေနထိုင္နိုင္သြားျပီး ယေန့ကမၻာမွာလိုပဲ ျမို့ျပေတြတည္
ေထာင္သြားနိုင္ျပီဆိုရင္ေရာ။ ကမ႓ာမွာရွိေနတဲ့မ်ိုးေစ့ေတြ သတၱဝါေတြကို ျဂိုလ္သစ္မွာလည္းသြားေရာက္
ရွင္သန္ေစျခင္းဟာ သြယ္ဝိုက္ေသာနည္းအားျဖင့္ ကမၻာလို ကမၻာအသစ္တစ္ခုကို ဖန္ဆင္းေနျခင္းလို့ မဆိုနိုင္ဘူးလား။ ဒီလိုဆြဲေတြးလိုက္ရင္ ကမၻာၾကီးဟာ ရွင္သန္ေနတဲ့ အရာတစ္ခုလို့ တနည္းဆိုုနိုင္လာျပီ မဟုတ္ပါေလာ။
တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္ရဲ့ ကမၻာကို သက္ရွိလို့ဆိုတဲ့အျမင္မွာ လူေတြရဲ့ အခန္းက႑က ခ်န္ထားလို့မရနိင္ပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ လူနဲ့ကမၻာကို သီျခားမျမင္ပဲ လူကို ကမၻာၾကီးရဲ့ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခု
အျဖစ္ျမင္ေယာင္ၾကည့္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုျမင္ၾကည့္ရင္ လူမွုအဖြဲ့အစည္းတိုးတက္လာျခင္း နည္းပညာ
ေကာင္းမြန္လာျခင္း အသိဥာဏ္ရွိလာျခင္းဟာ ကမၻာၾကီးကိုယ္တိုင္က အသိရွိလာျခင္း ရင့္က်က္လာျခင္း
လို့ျမင္လာမိတယ္။ အသက္အဝင္ဆံုး အခန္းနားဆံုး ဗိသုကာေတြနဲ့ လွခ်င္တိုင္း လွေနတဲ့ တိုက္တာ
အေဆာက္အဦးၾကီးေတြ ေစတီပုထိုးေတြ ပိရမစ္ၾကီးေတြ၊ ျပီးေတာ့ ေရာင္စံုလင္းေနတဲ့ ျမို့ျပညေတြဟာ က်ေနာ့္ အေတြးထဲမွာေတာ့ ကမၻာၾကီးက သူ့ကိုယ္သူ ျပန္အလွဆင္ေနျခင္းသာျဖစ္တယ္။ ထိုနည္း၄င္းပဲ စၾကာဝဠာရဲ့အျခားတစ္ေနရာမွာ ဘယ္သူေတြမ်ားရွိေနမလဲလို့ အရွာထြက္ေနျခင္းဟာ ကမၻာၾကီး ကိုယ္္တုိင္က အေဖာ္ရွာထြက္ျခင္း ရွာနိုင္တဲ့ အသိဥာဏ္ေတြရွိလာျခင္းလို့ ျပန္ေျပာင္း ပံုေဖာ္ၾကည့္မိတယ္။
ေနာက္ဆံုးအေနနဲ့ ကမၻာၾကီးကို လူတစ္ေယာက္နဲ့ ခိုင္းနွိုင္းရရင္ ကမၻာၾကီးမွာလည္း ဦးေနွာက္ရွိ လာျခင္း အထူးသျဖင့္ 'အသိစိတ္' ရွိလာျခင္းလို့ျမင္မိတယ္။ အဲဒီ ကမၻာၾကီးရဲ့အသိစိတ္ဆိုတာ သန္း၇ေထာင္ေသာ လူအစုအေဝးၾကီးရဲ့ စုေပါင္းအသိဥာဏ္ စုေပါင္းအသိစိတ္ကိုဆိုလိုပါတယ္။ ထုိနည္း၄င္းပါပဲ လူတစ္ေယာက္ခ်င္းကိုက်ေတာ့ ကမၻာ့ဦးေနွာက္ရဲ့ နူရံုး (neuron) တစ္ခုခ်င္းဆီကို ကိုယ္စားျပုေနတယ္လို့ ဆက္လက္စိတ္ကူးၾကည့္မိတယ္။ ခုဆို ကမၻာၾကီးရဲ့ ဦးေနွာက္ျဖစ္တဲ့ လူေတြမွာ ကမၻာၾကီးျပန္သတ္ဖို့ တနည္းဆိုရင္ ကမၻာၾကီးကို suicide လုပ္ခြင့္ေပးနိုင္ဖို့ နူကလီယားလက္နက္ေတြကို တီထြင္ပိုင္ဆိုင္လာၾကပါျပီ။ ကမၻာၾကီးရဲ့ အဆုတ္ျဖစ္တဲ့ သစ္ေတာၾကီးေတြကို မဆင္မျခင္ခုတ္ထစ္ကုန္
ၾကျပီ။ ကမၻာၾကီးရဲ့ ေသြးေၾကာၾကီးေတြျဖစ္တဲ့ ျမစ္ၾကီး ေခ်ာင္းငယ္ေတြထဲမွာ အဆိပ္သင့္တဲ့
အာဟာရေတြ စီးေမ်ာေနေစခဲျ့ပီ။ Global Warming ဆိုတာကို က်ေနာ့္အေနနဲ့ ကမၻာၾကီး အဖ်ားတက္ျခင္း
လို့ိကို ကြန့္ညြွန့္ဘာသာျပန္ပလိုက္ခ်င္မိေတာ့တယ္။ :)
ေတာင္တန္းေတြကို ျပံုးျပေနတတ္တဲ့သူေတြကို ေတြ့မိရင္ အရူးလို့ အလ်ွင္စလို ေကာက္ခ်က္
မခ်မိပါေစနဲ့။ .....
7pm
Showing posts with label Science. Show all posts
Showing posts with label Science. Show all posts
Friday, 22 June 2012
Saturday, 4 February 2012
ကၽြန္ေတာ္ေျပာျပခ်င္တဲ့ နိဗၺာန္ (၂)
ဒီေန့အိမ္အျပင္မွာ ေနလဲမထြက္ ညို့မွိုင္းမိွုိင္းနဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္က အေတာ္ကို လူ့စိတ္လန္းစန္းမွုေတြမေပးနိုင္ဘူး။ ေၾကြးက်န္ရွိေတာ့ ဆက္ေရးမယ္လို့အားခဲျပီး ဘေလာ့ထဲဝင္လာခဲ့တယ္။ေရးထားတာေတြလည္း ဘယ္သူမွထူးထူးျခားျခားလာဖတ္ တာမေတြ့ရဘူး။:) ဟုတ္ပါတယ္ေလ ကိုယ္ေရးခ်င္တာေလးေတြေရးဖို့ ေနရာေလးတစ္ခုကို ကိုယ္ပဲ တိတ္တိတ္ေလး ဖန္တီးထားတာပဲ။ ရင္းနွီးတဲ့ေဘာ္ဒါေတြေတာင္ ဒီေကာင္စာေရးစာခ်ီလုပ္ေနတာ သိရင္ ျပီတီတီနဲ့ ျဖစ္ေနအံုးမွာ။ မ်က္စိလည္လမ္းမွားျပီးေရာက္လာတဲ့ သူေတြေလာက္ပဲ 'လာလည္ပါတယ္ ခင္ဗ်' ေတြဘာေတြလုပ္သြားၾကတယ္။ အင္းေလ ကိုယ္လည္းသူမ်ားဘေေလာ့ထဲသြားရင္ ဒီလိုပဲမဟုတ္ေပဘူးလား။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္သိတာ ေတြးမိတာေလးေတြကိုလြတ္လြတ္လပ္လပ္နဲ့ အေကာင္းဆံုးဆက္ေရး ဖို့ေတာ့ ဖီလင္ေလးရွိေနေသးတယ္။ ကဲစလိုက္ရေအာင္...
ဗုဒၶဟာတခ်ိန္တုန္းက စိတ္ရဲ့သေဘာသဘာဝကို အမွန္အတိုင္းျမင္ေအာင္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာျပေပးနိုင္တဲ့ ပုဂၢုိလ္ထူးၾကီးလို့ပဲ ကၽြန္ေတာ္ခံယူထားတယ္။ လူမွုေကာင္းက်ိုး စီးပြားေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုးလမ္းျပေပးနိုင္တဲ့ ဒႆနေကာင္းေတြကိုခ်န္ရစ္ခဲ့နိုင္တဲ့ အဆင့္ျမင့္လူသားတစ္ေယာက္ ေမတၱာရွင္တစ္ပါးလို့လည္း သတ္မွတ္ထားတယ္ (ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့ ပါဆင္နယ္ အျမင္သာျဖစ္သျဖင့္ လြပ္လပ္စြာ သေဘာထားကြဲလြဲနိုင္ပါတယ္)။ ျပီးေတာ့ဗုဒၶဟာအေလးနက္ဆံုးေတြးေခါ္ ရွင္တစ္ေယာက္ ေလာကရဲ့အမွန္တရားေတြကို ရွာေဖြေတြ့ရွိခဲ့တဲ့ အသိဥာဏ္ ေဝဖန္ပိုင္းျခားနိုင္တဲ့ဥာဏ္ အလြန္ျမင့္မားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္။ ဒါေတြကိုဘယ္လိုၾကည့္ျပီးသတ္မွတ္သလဲဆိုရင္ သူခ်န္ ထားေပးခဲ့တဲ့ သူ့တစ္သက္ၾကိုးစားအားထုတ္မွုေတြရဲ့ ရလဒ္ျဖစ္တဲ့ စစ္မွန္နက္နဲျပီး လက္ေတြ့ လည္းက်တဲ့ ဘယ္သူမဆိုလိုက္လံ အားထုတ္နိုင္တဲ့ တရားဓမၼေတြေၾကာင့္ပဲျဖစ္တယ္။ တန္ခိုးေတြ သဘာဝလြန္ ကိစၥေတြဆိုတာ ကိုေတာ့တစိတ္ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္ဖို့ ခက္ေနဆဲပါ။
တကယ္ေတာ့ဗုဒၶရဲ့လမ္းစဥ္ဟာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ျခင္း ေလ့က်င့္ျခင္းသာ အဆက္မျပတ္
ဆန္းစစ္ေဝဖန္ေနျခင္းတို့သာျဖစ္တယ္။ ဘာကို စမ္းစစ္ေဝဖန္မွာလဲ ဘာကိုေလ့က်င့္ပ်ိုးေထာင္ေပးမွာ
လဲ။ ဦးေနွာက္ကိုပါ။ ေတာထဲမွာ တရားသြားအားထုတ္ခဲ့တဲ့ အမွန္ကိုရွာေဖြခဲ့တဲ့ သိဒၶတၱမင္းသားဟာ
ေအာင္ျမင္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘဝအေပါ္ကိုျမင္တဲ့အျမင္လံုးဝထူးျခားေျပာင္းလဲသြားခဲ့ပာျပီ။ အစြဲအလန္း
ေတြကင္းျပီး စိတ္ကုိအသန့္ရွင္းအေအးျမဆံုး အေျခအေနကိုထားနိုင္ခဲ့ပါျပီ။ ဘယ္သူဘယ္ဝါမွ မရရွိဖူး
ေသးတဲ့ ေပ်ာ္ရြွင္ျခင္းမ်ိုး စိတ္ျငိမ္ေနျခင္းမ်ိုး သန့္ရွင္းစင္ၾကယ္ေနျခင္းမ်ိုးဆိုတဲ့ ဂုဏ္သတၱိမ်ိုးကို
အမွန္ပင္သိျမင္ရရွိခဲ့ပါျပီ။ ကၽြန္ေတာ္မေျပာျပတတ္တဲ့ တစ္ျခားဂုဏ္သတၱိေတြ အမ်ားအျပားရွိေနပါအံုး
မယ္။ အဲေတာ့ အနွစ္ခ်ုပ္ရင္ နိဗၺာန္ဆိုေသာအရာသည္ အထြတ္အထိပ္ျဖစ္ဆံုး အေကာင္းဆံုးေသာ
'အေတြ့အၾကံု၊ ဘဝအျမင္' သာလ်ွင္ျဖစ္တယ္လို့ ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါတယ္။
အဲလုိေျပာေတာ့ သိပ္လြယ္လြယ္ရနိုင္တယ္မထင္ပာေလနဲ့။ အစြဲေတြ အစြဲေတြျဖုတ္ဖို့ဆိုတာ
ေလ့က်င့္မွု အဆင့္ဆင့္ ရင့္က်က္မွု အဆင့္ဆင့္နဲ့ တျဖည္းျဖည္းျခင္းဆင္ျခင္ျမင္သိနိုင္မွာျဖစ္တယ္လို့
ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဥာဏ္မွီဖို့ ေပ်ာ့လြယ္ေပ်ာင္းလြယ္တဲ့ သေဘာထားရွိဖို့ မမွိတ္မသုန္ၾကိုးစားအားထုတ္
ေနမွုစေသာ အရည္အခ်င္းေတြကမွတဆင့္ သူသူငါငါျမင္ေနတဲ့ မွားေနတဲ့ ေလာကအျမင္ကို အေျခခံထား
တဲ့ဦးေနွာက္ဟာ အျမင္သစ္ အရည္အေသြးသစ္ေတြနဲ့ မရရွိမခံစားဖူးေသးတဲ့ ခ်မ္းသာကိုရနိုင္မွာျဖစ္တယ္။
အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္မွာ နိဗၺာန္သည္ေသျပီးလ်ွင္ ခံစားေနရဲ့မယ့္ သိနိုင္မယ့္အေျခအေနတစ္ခုမဟုတ္
သက္ရွိေနေနတုန္းမွာသာ ျမင္သိခံစားနိုင္ျပီး ဦးေနွာက္ကို အေျခခံတယ္လို့ဆိုတာေသခ်ာသေလာက္ပာပဲ။
အဘိဓမၼာမဖတ္ဖူးတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ စိတ္ကို ဘယ္လိုအပိုင္းပိုင္းခြဲျပီးေတာ့ ခ်ဥ္းကပ္သြားတယ္
ဆိုတဲ့ အဏုစိတ္ကို အခုခါမွာ မေျပာျပနိုင္ မစန္းစစ္ၾကည့္နိုင္ပါဘူး။ သိပၸံဘက္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ခ်ဥ္းကပ္
ၾကည့္နိုင္ပါမယ္ထင္ပါတယ္။ ပထမဆံုးလိုအပ္တာ ဦးေနွာက္အေၾကာင္းကို နည္္းနည္းပါးပါးသိဖို့ပါပဲ။ စိတ္ရဲ့တည္ရာဟာ ဦးေနွာက္ပဲဆိုတာကို ေဆးပညာအရေရာ စိတ္ပညာေဗဒကေရာ အမ်ားစုလက္
ခံပါတယ္။ ဥပမာေတြ နဲနဲေျပာရရင္ စိတ္ကိုေျပာင္းလဲေစနိုင္တဲ့ေဆးေတြဆိုတာ ဦးေနွာက္နဲ့ အာရံုေၾကာ
မွာသြားျပီး ပဋိဇီဝဓာတ္ျပုျခင္းေတြျဖစ္တာပါပဲ။ ေပ်ာ္ေဆး ျမူးေဆးဆိုတာေတြ ...ဒီထက္ရွင္းတာတစ္ခု
ထပ္ေျပာျပရရင္ အရက္ေသာက္တာ။ တခ်ို့လူေတြအရက္ေသာက္ျပီးရင္ ေပ်ာ္တယ္။ တခ်ို့ငိုတယ္
ေၾကကြဲတယ္ တစ္ခ်ို့စကားမ်ားလာတယ္ ၾကမ္းခ်င္ရမ္းခ်င္လာတယ္။ ဒာဟာ ကၽြန္ေတာ္ဆို့ရဲ့ ဦးေႏွာက္
ေတြမွာ နွစ္ရွည္လွမ်ားခိုေအာင္းေနတဲ့ အတိတ္က ဒဏ္ရာေတြျပန္ေပါ္လာတာျဖစ္နိုင္သလို
သာမန္ခ်ိန္မွာ သိလို့ ျဖစ္ေစ မသိလို့ျဖစ္ေစ ထိန္းခ်ုပ္ထားတဲ့အရာေတြ လြတ္က်လာတာမ်ိုးေတြ
ျဖစ္တယ္။
စိတ္အေျပာင္းအလဲတစ္ခုဟာ ဦးေနွာက္ထဲမွာရွိတဲ့ ဦးေနွာက္ဆဲလ္ (neurons) ေတြ အခ်ိတ္
အဆက္လုပ္ၾကတာ အခ်င္းခ်င္းစကားေျပာၾကတာ ပါပဲ။ စိတ္ကူးတစ္ခုဟာ ကြန္ယက္ခ်ိတ္ဆက္မွု
တစ္ခုျဖစ္နိုင္သလို ကြန္ယက္ေတြအမ်ားၾကီးေပာင္းျပီးမွ ထြက္လာတဲ့ ရလဒ္တစ္ခုလည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ဦးေနွာက္တစ္ခုမွာ Neurons ေပါင္း ၁၀၀ ဘီလီယံရွိျပီး neuron တစ္ခုခ်င္းဆီမွာ အျခား neurons
ေတြနဲ့ ခ်ိတ္ဆက္ထားမွု (synapses) ၁၀၀၀ ကေန ၁၀၀၀၀ ထိရွိနိုင္ျပီး သခ်ာၤအရဆိုရင္ ဦးေနွာက္တစ္ခု
လံုးမွာ ကြန္ယက္ခ်ိတ္ဆက္ထားနိုင္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းေပါင္းဟာ ၁၀ေနာက္မွာ သုညအလံုးေ၇ ၁သန္းထိ
ရွိနိုင္ပါတယ္။ ပညာရွင္ေတြအဆိုအရ စၾကဝဠာၾကီးတစ္ခုလံုးမွာရွိတဲ့ အမွုန္ (particles) ပမာဏစုစုေပါင္း
ဟာ ၁၀ေနာက္မွာ သုညအလံုးေရ ၈၀ လို့ဆိုပါတယ္။ ဒီလိုဆို ၃ေပာင္ေလာက္သာေလးတဲ့ ဒီဦးေႏွာက္ မွာစီဆင္းျဖစ္ေပါ္နိုင္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းေပါင္းဟာ စၾကာဝဠာမွာရွိတဲ့ အမွုန္အေရအတြက္အားလံုးထက္
အဆေပါင္းမ်ားစြာပိုမ်ားေနပါေသးတယ္။ ျပီးေတာ့ ဒီလ်ွပ္စီးလမ္းေၾကာင္းေတြဟာ စကၠန့္နဲ့အမ်ွ အသက္
ရွိေနတေရြ့ မရပ္မနားျဖစ္ပ်က္ စီးဆင္းေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ စိတ္ကူးေပာင္း ခံစားခ်က္ေပာင္း အေတြးေပါင္း
မ်ားစြားဟာ ေပါ္လိုက္ေပ်ာက္လိုက္ျဖစ္ေနတာျပီး အစိုးမရနိုင္ေအာင္ျဖစ္ရပါတယ္။
သိစိတ္တစ္ခုျဖစ္လာဖို့ တိက်တဲ့လ်ွပ္စစ္စီးေၾကာင္းေတြျဖစ္လာဖို့ကို သိျပီးသားေတြျဖစ္တဲ့အတိုင္း
ဒြာရေျခာက္ေပါက္မွာ အေျခခံပါတယ္။ သၾကားစားျပီးခ်ိုတယ္ဆိုတာသိလိုက္ရတဲ့စိတ္၊ မိန္းမလွေလး
လမ္းေလ်ွာက္သြားတာကို ျမင္္ျပီး တက္မက္သြားတဲ့စိတ္၊ ေတလာဆြစ္ရဲ့အသံေလးကိုၾကားျပီး ရင္ခုန္
သြားတဲ့စိတ္၊ ေဖြးေဖြးဆြတ္ထားတဲ့ေရေမြးနံ့ေလးရလိုက္ျပီး သာယာသြားတဲ့စိတ္၊ အခုစာရိုက္ေနတဲ့
လက္ေခ်ာင္ေလးေတြ ကီးဘုတ္ခလုတ္ကို ထိတာသိလိုက္တဲ့စိတ္၊ မနက္တုန္းက စားထားတဲ့ ဒန္ေပါက္
ကိုျပန္ေတြးျပီး ျဖစ္လာတဲ့ ထပ္စားခ်င္တဲ့စိတ္ ဒာေတြအားလံုးဟာ လ်ွပ္စီးျဖစ္စဥ္ေတြလို့ ျမင္ၾကည့္နိုင္ပါ
တယ္။ တကယ္လည္းကိုယ္ဘာမွ လိုက္မထိန္းခ်ုပ္နိုင္ပါဘူး။ သူ့ဟာသူျဖစ္ေနတဲ့ကိစၥေလးေတြကို
ကိုယ္ကသိခြင့္ရလိုက္တာပဲရွိတယ္။
စိတ္ကို သိစိတ္နဲ့ မသိစိတ္ဆိုျပီး ခြဲျခားနိုင္သလို မသိစိတ္ဟာလည္း ဦးေနွာက္စက္ရံုမွာပဲ
ကုန္ထုတ္လုပ္ပါတယ္။ မသိစိတ္ရဲ့နယ္ေျမအပိုင္းအျခားဟာ သိစိတ္ထက္အမ်ားၾကီး ၾကီးမားက်ယ္
ျပန့္ပါတယ္။ သိစိတ္တိုင္းဟာ မသိစိတ္မွာ အရင္ အေျခခံျပီးမွ သိစိတ္ျဖစ္လာၾကတာပါ။ မသိစိတ္
ဘာလည္းလို့ဆိုရင္ အလိုလို ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ဦးေနွာက္လ်ွပ္စီးေၾကာင္းေတြပါပဲ။ အေပာ္မွာဆိုခဲ့
သလို မေရမတြက္နိုင္ေအာင္ အဆက္မျပတ္နိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနတဲ့ စီးေၾကာင္းေတြပါပဲ။ ဒီစီးေၾကာင္း
ေတြတစ္ခာျဖစ္တိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို့တစ္ခါလိုက္သိေနရရင္ ရူးသြားမွာေသခ်ာပါတယ္။ ဦးေနွာက္
ကုန္ထုတ္လုပ္ရံုက စမွတ္က်ပါတယ္။ အရွင္းေျပာရင္လိုအပ္တာပဲ ေပးသိပါတယ္။ ခုဒီစာကို ဖတ္ေနတဲ့
အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္အဘိုးအေၾကာင္းမစဥ္းစားမိသလိုေပါ့။ ဆိုင္လည္းမဆိုင္ ေလာေလာဆယ္လည္းမလိုတဲ့ဟာ
ေတြကုိ ဦးေနွာက္က ကၽြႏ္ေတာ္တို့ကို ေပးမသိပါဘူး။
သိစိတ္နဲ့ မသိစိတ္ဟာ ပင္လယ္ထဲက ကၽြန္းေလးတစ္ခုနဲ့တူပါတယ္။ ကၽြႏ္ေလးကေတာ့ သိစိ္တ္ေပာ့ ပင္လယ္ၾကီးကေတာ့ မသိစိတ္တို့တည္ရွိရာေပာ့။ လွိုင္းေလးလာရိုက္တုိင္း သိခြင့္ရတတ္ေပမယ့္ လွိုင္းလာမရိုက္ ဘူး ျငိမ္ေနတယ္ဆိုရင္ ဘာမွသိပ္ထူးထူးျခားျခား မခံစားရသလိုေပာ့။ ညဘက္အိပ္တဲ့ အခ်ိန္က်ေတာ့ ကၽြႏ္းေလးက ေရျမုပ္ေနျပီး ဘာအသိစိတ္မွ အျဖစ္ဘူး.။ မသိစိတ္ ကေတာ့ရွိေနတာပဲ ဦးေနွာက္ကေတာ့ တစ္ေန့တာ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ေသခ်ာျပန္ျပီး အစီစဥ္က်နေအာင္ လိုအပ္သလို သူ့အလုပ္သူလုပ္ေနတာပါပဲ။ တစြန္းတစ အိပ္မက္လိုလို သိလိုက္ရေပမယ့္ နွစ္ျခိုက္အိပ္ေပ်ာ္ သြားရင္ဘာမွကို သိခြင့္မရလိုက္ေတာ့ဘူး။ ဘယ္မွာတုန္း 'ငါ'.... ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ တစ္ခါေသဘူးတယ္။
ငယ္ငယ္က ဆိုင္ကယ္အက္စီဒင့္ျဖစ္ေတာ့ ေမ့ေဆးနဲ့ ေအာ္ပေရးရွင္းလုပ္တုန္းကပါ။ အိပ္တာနဲ့မတူပါဘူး။
ေဆးထိုးျပီး သိပ္မၾကာဘူး။ ဘာမွကို မသိေတာ့တာ။ ျပန္နိုးလာမွ ေဆးရံုက အခန္းထဲျပန္ေရာက္ေနမွန္းသိ
လိုက္တာ။ ေမ့ေနတုန္းကာလတစ္ခု လံုးဝေပ်ာက္သြားတယ္။ အသိဥာဏ္မွာ ျမူတစ္မွံုေတာင္ျပန္မေဖာ္
နိုင္ဘူး။ ဘယ္ေရာက္သြားလဲ 'ငါ'... တကယ္မွ မရွိတာ ...
ဆက္လက္ေရးရပါအံုးမည္...
7PM
ဗုဒၶဟာတခ်ိန္တုန္းက စိတ္ရဲ့သေဘာသဘာဝကို အမွန္အတိုင္းျမင္ေအာင္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာျပေပးနိုင္တဲ့ ပုဂၢုိလ္ထူးၾကီးလို့ပဲ ကၽြန္ေတာ္ခံယူထားတယ္။ လူမွုေကာင္းက်ိုး စီးပြားေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုးလမ္းျပေပးနိုင္တဲ့ ဒႆနေကာင္းေတြကိုခ်န္ရစ္ခဲ့နိုင္တဲ့ အဆင့္ျမင့္လူသားတစ္ေယာက္ ေမတၱာရွင္တစ္ပါးလို့လည္း သတ္မွတ္ထားတယ္ (ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့ ပါဆင္နယ္ အျမင္သာျဖစ္သျဖင့္ လြပ္လပ္စြာ သေဘာထားကြဲလြဲနိုင္ပါတယ္)။ ျပီးေတာ့ဗုဒၶဟာအေလးနက္ဆံုးေတြးေခါ္ ရွင္တစ္ေယာက္ ေလာကရဲ့အမွန္တရားေတြကို ရွာေဖြေတြ့ရွိခဲ့တဲ့ အသိဥာဏ္ ေဝဖန္ပိုင္းျခားနိုင္တဲ့ဥာဏ္ အလြန္ျမင့္မားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္။ ဒါေတြကိုဘယ္လိုၾကည့္ျပီးသတ္မွတ္သလဲဆိုရင္ သူခ်န္ ထားေပးခဲ့တဲ့ သူ့တစ္သက္ၾကိုးစားအားထုတ္မွုေတြရဲ့ ရလဒ္ျဖစ္တဲ့ စစ္မွန္နက္နဲျပီး လက္ေတြ့ လည္းက်တဲ့ ဘယ္သူမဆိုလိုက္လံ အားထုတ္နိုင္တဲ့ တရားဓမၼေတြေၾကာင့္ပဲျဖစ္တယ္။ တန္ခိုးေတြ သဘာဝလြန္ ကိစၥေတြဆိုတာ ကိုေတာ့တစိတ္ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္ဖို့ ခက္ေနဆဲပါ။
တကယ္ေတာ့ဗုဒၶရဲ့လမ္းစဥ္ဟာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ျခင္း ေလ့က်င့္ျခင္းသာ အဆက္မျပတ္
ဆန္းစစ္ေဝဖန္ေနျခင္းတို့သာျဖစ္တယ္။ ဘာကို စမ္းစစ္ေဝဖန္မွာလဲ ဘာကိုေလ့က်င့္ပ်ိုးေထာင္ေပးမွာ
လဲ။ ဦးေနွာက္ကိုပါ။ ေတာထဲမွာ တရားသြားအားထုတ္ခဲ့တဲ့ အမွန္ကိုရွာေဖြခဲ့တဲ့ သိဒၶတၱမင္းသားဟာ
ေအာင္ျမင္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘဝအေပါ္ကိုျမင္တဲ့အျမင္လံုးဝထူးျခားေျပာင္းလဲသြားခဲ့ပာျပီ။ အစြဲအလန္း
ေတြကင္းျပီး စိတ္ကုိအသန့္ရွင္းအေအးျမဆံုး အေျခအေနကိုထားနိုင္ခဲ့ပါျပီ။ ဘယ္သူဘယ္ဝါမွ မရရွိဖူး
ေသးတဲ့ ေပ်ာ္ရြွင္ျခင္းမ်ိုး စိတ္ျငိမ္ေနျခင္းမ်ိုး သန့္ရွင္းစင္ၾကယ္ေနျခင္းမ်ိုးဆိုတဲ့ ဂုဏ္သတၱိမ်ိုးကို
အမွန္ပင္သိျမင္ရရွိခဲ့ပါျပီ။ ကၽြန္ေတာ္မေျပာျပတတ္တဲ့ တစ္ျခားဂုဏ္သတၱိေတြ အမ်ားအျပားရွိေနပါအံုး
မယ္။ အဲေတာ့ အနွစ္ခ်ုပ္ရင္ နိဗၺာန္ဆိုေသာအရာသည္ အထြတ္အထိပ္ျဖစ္ဆံုး အေကာင္းဆံုးေသာ
'အေတြ့အၾကံု၊ ဘဝအျမင္' သာလ်ွင္ျဖစ္တယ္လို့ ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါတယ္။
အဲလုိေျပာေတာ့ သိပ္လြယ္လြယ္ရနိုင္တယ္မထင္ပာေလနဲ့။ အစြဲေတြ အစြဲေတြျဖုတ္ဖို့ဆိုတာ
ေလ့က်င့္မွု အဆင့္ဆင့္ ရင့္က်က္မွု အဆင့္ဆင့္နဲ့ တျဖည္းျဖည္းျခင္းဆင္ျခင္ျမင္သိနိုင္မွာျဖစ္တယ္လို့
ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဥာဏ္မွီဖို့ ေပ်ာ့လြယ္ေပ်ာင္းလြယ္တဲ့ သေဘာထားရွိဖို့ မမွိတ္မသုန္ၾကိုးစားအားထုတ္
ေနမွုစေသာ အရည္အခ်င္းေတြကမွတဆင့္ သူသူငါငါျမင္ေနတဲ့ မွားေနတဲ့ ေလာကအျမင္ကို အေျခခံထား
တဲ့ဦးေနွာက္ဟာ အျမင္သစ္ အရည္အေသြးသစ္ေတြနဲ့ မရရွိမခံစားဖူးေသးတဲ့ ခ်မ္းသာကိုရနိုင္မွာျဖစ္တယ္။
အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္မွာ နိဗၺာန္သည္ေသျပီးလ်ွင္ ခံစားေနရဲ့မယ့္ သိနိုင္မယ့္အေျခအေနတစ္ခုမဟုတ္
သက္ရွိေနေနတုန္းမွာသာ ျမင္သိခံစားနိုင္ျပီး ဦးေနွာက္ကို အေျခခံတယ္လို့ဆိုတာေသခ်ာသေလာက္ပာပဲ။
အဘိဓမၼာမဖတ္ဖူးတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ စိတ္ကို ဘယ္လိုအပိုင္းပိုင္းခြဲျပီးေတာ့ ခ်ဥ္းကပ္သြားတယ္
ဆိုတဲ့ အဏုစိတ္ကို အခုခါမွာ မေျပာျပနိုင္ မစန္းစစ္ၾကည့္နိုင္ပါဘူး။ သိပၸံဘက္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ခ်ဥ္းကပ္
ၾကည့္နိုင္ပါမယ္ထင္ပါတယ္။ ပထမဆံုးလိုအပ္တာ ဦးေနွာက္အေၾကာင္းကို နည္္းနည္းပါးပါးသိဖို့ပါပဲ။ စိတ္ရဲ့တည္ရာဟာ ဦးေနွာက္ပဲဆိုတာကို ေဆးပညာအရေရာ စိတ္ပညာေဗဒကေရာ အမ်ားစုလက္
ခံပါတယ္။ ဥပမာေတြ နဲနဲေျပာရရင္ စိတ္ကိုေျပာင္းလဲေစနိုင္တဲ့ေဆးေတြဆိုတာ ဦးေနွာက္နဲ့ အာရံုေၾကာ
မွာသြားျပီး ပဋိဇီဝဓာတ္ျပုျခင္းေတြျဖစ္တာပါပဲ။ ေပ်ာ္ေဆး ျမူးေဆးဆိုတာေတြ ...ဒီထက္ရွင္းတာတစ္ခု
ထပ္ေျပာျပရရင္ အရက္ေသာက္တာ။ တခ်ို့လူေတြအရက္ေသာက္ျပီးရင္ ေပ်ာ္တယ္။ တခ်ို့ငိုတယ္
ေၾကကြဲတယ္ တစ္ခ်ို့စကားမ်ားလာတယ္ ၾကမ္းခ်င္ရမ္းခ်င္လာတယ္။ ဒာဟာ ကၽြန္ေတာ္ဆို့ရဲ့ ဦးေႏွာက္
ေတြမွာ နွစ္ရွည္လွမ်ားခိုေအာင္းေနတဲ့ အတိတ္က ဒဏ္ရာေတြျပန္ေပါ္လာတာျဖစ္နိုင္သလို
သာမန္ခ်ိန္မွာ သိလို့ ျဖစ္ေစ မသိလို့ျဖစ္ေစ ထိန္းခ်ုပ္ထားတဲ့အရာေတြ လြတ္က်လာတာမ်ိုးေတြ
ျဖစ္တယ္။
စိတ္အေျပာင္းအလဲတစ္ခုဟာ ဦးေနွာက္ထဲမွာရွိတဲ့ ဦးေနွာက္ဆဲလ္ (neurons) ေတြ အခ်ိတ္
အဆက္လုပ္ၾကတာ အခ်င္းခ်င္းစကားေျပာၾကတာ ပါပဲ။ စိတ္ကူးတစ္ခုဟာ ကြန္ယက္ခ်ိတ္ဆက္မွု
တစ္ခုျဖစ္နိုင္သလို ကြန္ယက္ေတြအမ်ားၾကီးေပာင္းျပီးမွ ထြက္လာတဲ့ ရလဒ္တစ္ခုလည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ဦးေနွာက္တစ္ခုမွာ Neurons ေပါင္း ၁၀၀ ဘီလီယံရွိျပီး neuron တစ္ခုခ်င္းဆီမွာ အျခား neurons
ေတြနဲ့ ခ်ိတ္ဆက္ထားမွု (synapses) ၁၀၀၀ ကေန ၁၀၀၀၀ ထိရွိနိုင္ျပီး သခ်ာၤအရဆိုရင္ ဦးေနွာက္တစ္ခု
လံုးမွာ ကြန္ယက္ခ်ိတ္ဆက္ထားနိုင္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းေပါင္းဟာ ၁၀ေနာက္မွာ သုညအလံုးေ၇ ၁သန္းထိ
ရွိနိုင္ပါတယ္။ ပညာရွင္ေတြအဆိုအရ စၾကဝဠာၾကီးတစ္ခုလံုးမွာရွိတဲ့ အမွုန္ (particles) ပမာဏစုစုေပါင္း
ဟာ ၁၀ေနာက္မွာ သုညအလံုးေရ ၈၀ လို့ဆိုပါတယ္။ ဒီလိုဆို ၃ေပာင္ေလာက္သာေလးတဲ့ ဒီဦးေႏွာက္ မွာစီဆင္းျဖစ္ေပါ္နိုင္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းေပါင္းဟာ စၾကာဝဠာမွာရွိတဲ့ အမွုန္အေရအတြက္အားလံုးထက္
အဆေပါင္းမ်ားစြာပိုမ်ားေနပါေသးတယ္။ ျပီးေတာ့ ဒီလ်ွပ္စီးလမ္းေၾကာင္းေတြဟာ စကၠန့္နဲ့အမ်ွ အသက္
ရွိေနတေရြ့ မရပ္မနားျဖစ္ပ်က္ စီးဆင္းေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ စိတ္ကူးေပာင္း ခံစားခ်က္ေပာင္း အေတြးေပါင္း
မ်ားစြားဟာ ေပါ္လိုက္ေပ်ာက္လိုက္ျဖစ္ေနတာျပီး အစိုးမရနိုင္ေအာင္ျဖစ္ရပါတယ္။
သိစိတ္တစ္ခုျဖစ္လာဖို့ တိက်တဲ့လ်ွပ္စစ္စီးေၾကာင္းေတြျဖစ္လာဖို့ကို သိျပီးသားေတြျဖစ္တဲ့အတိုင္း
ဒြာရေျခာက္ေပါက္မွာ အေျခခံပါတယ္။ သၾကားစားျပီးခ်ိုတယ္ဆိုတာသိလိုက္ရတဲ့စိတ္၊ မိန္းမလွေလး
လမ္းေလ်ွာက္သြားတာကို ျမင္္ျပီး တက္မက္သြားတဲ့စိတ္၊ ေတလာဆြစ္ရဲ့အသံေလးကိုၾကားျပီး ရင္ခုန္
သြားတဲ့စိတ္၊ ေဖြးေဖြးဆြတ္ထားတဲ့ေရေမြးနံ့ေလးရလိုက္ျပီး သာယာသြားတဲ့စိတ္၊ အခုစာရိုက္ေနတဲ့
လက္ေခ်ာင္ေလးေတြ ကီးဘုတ္ခလုတ္ကို ထိတာသိလိုက္တဲ့စိတ္၊ မနက္တုန္းက စားထားတဲ့ ဒန္ေပါက္
ကိုျပန္ေတြးျပီး ျဖစ္လာတဲ့ ထပ္စားခ်င္တဲ့စိတ္ ဒာေတြအားလံုးဟာ လ်ွပ္စီးျဖစ္စဥ္ေတြလို့ ျမင္ၾကည့္နိုင္ပါ
တယ္။ တကယ္လည္းကိုယ္ဘာမွ လိုက္မထိန္းခ်ုပ္နိုင္ပါဘူး။ သူ့ဟာသူျဖစ္ေနတဲ့ကိစၥေလးေတြကို
ကိုယ္ကသိခြင့္ရလိုက္တာပဲရွိတယ္။
စိတ္ကို သိစိတ္နဲ့ မသိစိတ္ဆိုျပီး ခြဲျခားနိုင္သလို မသိစိတ္ဟာလည္း ဦးေနွာက္စက္ရံုမွာပဲ
ကုန္ထုတ္လုပ္ပါတယ္။ မသိစိတ္ရဲ့နယ္ေျမအပိုင္းအျခားဟာ သိစိတ္ထက္အမ်ားၾကီး ၾကီးမားက်ယ္
ျပန့္ပါတယ္။ သိစိတ္တိုင္းဟာ မသိစိတ္မွာ အရင္ အေျခခံျပီးမွ သိစိတ္ျဖစ္လာၾကတာပါ။ မသိစိတ္
ဘာလည္းလို့ဆိုရင္ အလိုလို ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ဦးေနွာက္လ်ွပ္စီးေၾကာင္းေတြပါပဲ။ အေပာ္မွာဆိုခဲ့
သလို မေရမတြက္နိုင္ေအာင္ အဆက္မျပတ္နိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနတဲ့ စီးေၾကာင္းေတြပါပဲ။ ဒီစီးေၾကာင္း
ေတြတစ္ခာျဖစ္တိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို့တစ္ခါလိုက္သိေနရရင္ ရူးသြားမွာေသခ်ာပါတယ္။ ဦးေနွာက္
ကုန္ထုတ္လုပ္ရံုက စမွတ္က်ပါတယ္။ အရွင္းေျပာရင္လိုအပ္တာပဲ ေပးသိပါတယ္။ ခုဒီစာကို ဖတ္ေနတဲ့
အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္အဘိုးအေၾကာင္းမစဥ္းစားမိသလိုေပါ့။ ဆိုင္လည္းမဆိုင္ ေလာေလာဆယ္လည္းမလိုတဲ့ဟာ
ေတြကုိ ဦးေနွာက္က ကၽြႏ္ေတာ္တို့ကို ေပးမသိပါဘူး။
သိစိတ္နဲ့ မသိစိတ္ဟာ ပင္လယ္ထဲက ကၽြန္းေလးတစ္ခုနဲ့တူပါတယ္။ ကၽြႏ္ေလးကေတာ့ သိစိ္တ္ေပာ့ ပင္လယ္ၾကီးကေတာ့ မသိစိတ္တို့တည္ရွိရာေပာ့။ လွိုင္းေလးလာရိုက္တုိင္း သိခြင့္ရတတ္ေပမယ့္ လွိုင္းလာမရိုက္ ဘူး ျငိမ္ေနတယ္ဆိုရင္ ဘာမွသိပ္ထူးထူးျခားျခား မခံစားရသလိုေပာ့။ ညဘက္အိပ္တဲ့ အခ်ိန္က်ေတာ့ ကၽြႏ္းေလးက ေရျမုပ္ေနျပီး ဘာအသိစိတ္မွ အျဖစ္ဘူး.။ မသိစိတ္ ကေတာ့ရွိေနတာပဲ ဦးေနွာက္ကေတာ့ တစ္ေန့တာ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ေသခ်ာျပန္ျပီး အစီစဥ္က်နေအာင္ လိုအပ္သလို သူ့အလုပ္သူလုပ္ေနတာပါပဲ။ တစြန္းတစ အိပ္မက္လိုလို သိလိုက္ရေပမယ့္ နွစ္ျခိုက္အိပ္ေပ်ာ္ သြားရင္ဘာမွကို သိခြင့္မရလိုက္ေတာ့ဘူး။ ဘယ္မွာတုန္း 'ငါ'.... ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ တစ္ခါေသဘူးတယ္။
ငယ္ငယ္က ဆိုင္ကယ္အက္စီဒင့္ျဖစ္ေတာ့ ေမ့ေဆးနဲ့ ေအာ္ပေရးရွင္းလုပ္တုန္းကပါ။ အိပ္တာနဲ့မတူပါဘူး။
ေဆးထိုးျပီး သိပ္မၾကာဘူး။ ဘာမွကို မသိေတာ့တာ။ ျပန္နိုးလာမွ ေဆးရံုက အခန္းထဲျပန္ေရာက္ေနမွန္းသိ
လိုက္တာ။ ေမ့ေနတုန္းကာလတစ္ခု လံုးဝေပ်ာက္သြားတယ္။ အသိဥာဏ္မွာ ျမူတစ္မွံုေတာင္ျပန္မေဖာ္
နိုင္ဘူး။ ဘယ္ေရာက္သြားလဲ 'ငါ'... တကယ္မွ မရွိတာ ...
ဆက္လက္ေရးရပါအံုးမည္...
7PM
Thursday, 2 February 2012
ကၽြန္ေတာ္ ေျပာျပခ်င္တဲ့ နိဗၺာန္ (၁)
ေစာေစာထျဖစ္တယ္။ လုပ္စရာေတြလည္း အေထြအထူးမရွိေတာ့စာတစ္ပုဒ္ေလာက္ေရးမယ္လို့
အၾကံေပါ္တာနဲ့ ဘေလာ့ထဲလာခဲ့တယ္။ ၅မိနစ္ေလာက္ေခါင္္းစဥ္ေလးတစ္ခုစဥ္စားမိျပီး ခ်ီတံုခ်တံုျဖစ္ေန
တယ္။ဟုတ္ပါတယ္ ေခာင္းစဥ္ကအၾကီးၾကီးမို့ပါ။အဲေတာ့ ေသခ်ာဂရုစုိက္ေရးရေတာ့မွာဆိုေတာ့ ေကာ္ဖီေလး
တစ္ခြက္နဲ့ ဂီသြင္းရေသးတယ္။ :)
နိဗၺာန္တဲ့။ ဘာပါလိမ့္နိဗၺာန္။တစ္သက္လံုးၾကားၾကားလာတာပဲၾကာလွျပီ။ခုထိကို ျငင္းၾကေဆြးေႏြး
ၾကနဲ့ သာမန္ဦးဇင္းေတြေတာင္ လူေတြနားလည္နိုင္ေအာင္ မေျပာျပနိုင္ဘူး။ အေၾကာင္းကေတာ့နိဗၺာန္ ကိုရွင္းရွင္းလင္းလင္းျမင္ေယာင္ၾကည့္နိုင္ဖို့အတြက္ အေကာင္းဆံုး အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ေတြ မရွိျခင္း ပါပဲ။ ေနရာတစ္ခုလိုလို အားလံုးျပီးဆံုးခ်ုပ္ျငိမ္းျခင္းလုိလို ဘာမွမရွိျခင္းလုိလို အရာရာျပီးျပည့္စံုျခင္းလိုလို
ဆိုေနၾကေပမယ့္ သိက်ေရရာမွုမရွိလွပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အေတြးသမားဆိုေတာ့ ေတာင္းတာ
ေတာင္းတေနၾကတာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသြားတိုင္း ဘုန္းၾကီးေတြဆုေပးေနၾကတာ ဘာမွန္းလဲမသိဘဲ
လက္ခံေနရသလိုျဖစ္ေနတယ္။ အဲ ေတာ့ ေတြးၾကည့္လိုက္ မျမင္နိုင္နိုင္လိုက္နဲ့ဘဲ တစ္သက္လံုးတုိင္ပတ္
ေနတယ္။
မင္းက နိဗၺာန္အေၾကာင္းေရးေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ဆရာၾကီးလား။ နိဗၺာန္ရျပီမို့လို့လားလို့ ရစ္ခ်င္
ၾကပါလိမ့္မယ္။ အဲေတာ့ ဆရာၾကီးလဲမဟုတ္သလို နိဗၺာန္ရဖို့ဆိုတာ ေဝလာေဝးေပာ့။ ဒာေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္
ထဲထဲဝင္ဝင္စိ္တ္ဝင္စားမိတဲ့ အရာကိုလိုက္ရွာေနတာ တစြန္းတစေတာ့ရျပီလို့ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ဖတ္ျပီးလက္
မခံနိုင္ေသးရင္ေတာ့ ေဝဖန္မွုေတြကို ဆီးၾကိုေနပါတယ္။ :) ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္နိဗၺာန္ရဲ့
အေငြ့အသက္ေလးရဖို့ ေနရာဆံုကေနခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္ေနတာပါပဲ။ ျပီးေတာ့ သာမန္လူေတြနားလည္နိုင္တဲ့
စကားလံုးေတြနဲ့ (ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တို္င္လည္း ပါဠိမသိပါ ဂါထာတစ္ပုဒ္ေတာင္ေျဖာင့္ေျဖာင့္မရ) သိပၸံဖက္
ကေန ရွင္းေအာင္ေျပာနိုင္ေအာင္ကၽြန္ေတာ္ၾကိုးစားပါမယ့္။
အဓိကအေၾကာင္းအရာကို မေျပာခင္ ကၽြန္ေတာ္နဲ့ ဗုဒၶဘာသာဘယ္လိုေရစက္ပါလာသလဲ
ဆိုတာကို အက်ဥ္းေလးေရးခ်င္ပါတယ္။ ပထမဆံုးေတာ့ မိရိုးဖလာေၾကာင့္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ့္မိခင္က ဘာသာတရားအေတာ္ကို ကိုင္းရွိုင္းပါတယ္။ သားၾကီးျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္ကိုလည္း လိမၼာေအာင္ ဘာသာ
ေရးေဘာင္ထဲမွာ ခပ္ထားတယ္။ သူကိုယ္တိုင္လည္း ဘုရားထိဓားၾကည့္ဆိုတာမ်ိုးဆိုေတာ့ သိတတ္စ
အရြယ္ေလာက္ကစျပီးေတာ့ ဘုရားစင္ဖက္ေျခစင္းထားတယ္ အတုတ္ခံရျပီသာမွတ္။ ငယ္ငယ္တုန္းက
မွတ္မိသေလာက္ဆိုရင္ ၃၊ ၄တန္းေလာက္ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ မိသားစုထမင္းဝိုင္းမွာ ထမင္းေလးစားရင္း
စပ္စုမိတာေလးေတြျပန္သတိရတယ္ (ျပန္လိုခ်င္တယ္ဗ်ာ :( )။ ခက္တာက အေမကလည္း ဘုန္းၾကီးေတြ
ေျပာတာေလာက္ပဲသိေတာ့ တခ်ို့အခ်က္ေတြကမွားေနသလို တခ်ို့ေမးခြန္းေတြကိုလည္း သူမေျဖတတ္
ဘူး။ နည္းနည္းေလာက္ျပန္တူးဆြရရင္ -
'သားတို့ ဘာလို့လူျဖစ္တာလဲ အေမ'
'အရင္ဘဝက ေကာင္းတာေတြ လုပ္ခဲ့လို့ေပါ့'
'လူဘယ္က စျဖစ္လာတာလဲအေမ'
'ဘုရားက အဲလိိုေမးခြန္းကို မေျဖခဲ့ဖူး သား' 'အဓိက ကေတာ့ သာသနာရွိေနတုန္း နိဗၺာန္ကၽြတ္တမ္းဝင္
ေအာင္လုပ္ဖို့ပဲ အေရးၾကီးတယ္' 'ေနာက္ပြင့္မယ့္ အရိမိတၱယ် ဘုရားလက္ထက္မွ မက်ြတ္ေသးရင္
ကၽြတ္တမ္းဝင္ဖို့ မလြယ္ေတာ့ဘူး'
'ဟာ ..တျခားဘုရားေတြရွိေသးတာလား'
'ရွိတာေပါ့ သားရယ္.. အခု အေမတို့ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ေဂါတမဘုရားရွင္ေရွ့မွာ ဘုရားသံုးဆူပြင့္ခဲ့ျပီးျပီ'
'ေအာ္ သားတို့ အဲဒီအခ်ိန္ေတြတုန္းက ဘာလို့ မက်ြတ္တာခဲ့တာလဲ မသိဘူးေနာ္'
'ပာရမီ အေရအခ်င္းမျပည့္မီလို့ေပါ့ သားရယ္ ဆိုးမိုက္ခဲ့တာေတြလည္း ရွိမွာေပါ့' 'အဲဒာေၾကာင့္သားကို
လိမၼာဖို့ ဘုရားတရားမိဘ သိဖို့ ေျပာေနရတာေပါ့'
'အဲဒီ နိဗၺာန္ကၽြတ္တမ္း တရားဆိုတာဘယ္လိုမ်ိုးလဲအေမ'
'အရာရာခ်ုပ္ျငိမ္းသြားတာေပါ့ လူထပ္မျဖစ္ေတာ့ဘူးေပါ့ ေအးခ်မ္းသြားတဲ့ေနရာေပါ့' 'ဒါ့ေပမယ့္သား နိဗၺာန္ေရာက္ဖို့ဆိုတာ သိပ္ကိုခက္ခဲတယ္... ေတာ္ရံုၾကိုးစားမွုမ်ိုးနဲ့ မရဘူး သား'
အေမေျပာခ်င္တာ ေနရာ တစ္ခုလို့ကၽြန္ေတာ္ျမင္ေယာင္ၾကည့္မိတယ္။ အဲလိုပဲ မရရင္ခက္ျပီ
လို့တဆက္ထဲ စိတ္ပူမိတယ္။ ဘယ္လိုေနရာမ်ိုးလဲ ဆိုတာကိုလည္း သိပ္သိခ်င္ခဲ့မိတယ္။ ေနာက္ေတာ့
လဲဒီလိုပဲ ေက်ာင္းေတြတက္ ဟုိလုပ္ဒီလုပ္နဲ့ ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ရွိသြားေရာ။ ေဆာ့တာစားတာနဲ့အိပ္တာ
နဲ့ ပဲၾကီးျပင္းလာခဲ့တယ္။ လျပည့္လကြယ္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေလးသြားလိုက္ ဘုန္းၾကီးေပးတဲ့နိဗၺာန္ကိုပဲ
ယူျပီးျပန္လာလိုက္နဲ့။ သိပ္ကိုနက္နဲခက္ခဲတဲ့အရာတစ္ခု ကိုယ္မလွမ္းနိုင္ေသးတဲ့ေနရာတစ္ခုလို့ပဲ
ယူဆလာခဲ့တယ္။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသြားရင္ နံရံမွာခ်ိတ္ထားတဲ့ ဇာတ္ေတာ္ပန္းခ်ီေတြကေတာ့ အေတာ္ကို
စိတ္ဝင္တစားသြားသြားၾကည့္ျဖစ္တယ္။ ေအးခ်မ္းမွုတစ္ခုရရျပီ ျပန္လာတယ္လို့ ခံစားမိခဲ့တယ္။ ကိုယ္ကိုယ္ကိုေတာ့ ငါဟာဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ေယာက္လို့ စိတ္ထဲမွာ ၾကိတ္ဂုဏ္ယူေနတတ္ခဲ့မိတယ္။
ေက်ာင္းမွာလဲ ဝတ္ရြတ္ဆို အျမဲလိုလိုပါျဖစ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ရြတ္တာရြတ္ခဲ့တာ အဓိပၸာယ္ေတြကို
သိပ္လည္းမသိခဲ့ မေမးျမန္းမိခဲ့ပါဘူး။
တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘဝကေတာ့ အေမနဲ့လည္းေဝးသြား လျပည့္လကြယ္နဲ့လည္းေဝးသြားျပီး
လဖၻက္ရည္ဆိုင္ ဘီယာဆိုင္နဲ့ပိုနီးသြားခဲ့တယ္။ :) အမွန္ေတာ့ ကိုးတန္းဆယ္တန္းမွာေလာက္ ကတည္း
က သိပၸံကို အထူးသျဖင့္ သခ်ာၤနဲ့ ဖီးဆစ္ကို စိတ္ဝင္တစားရွိခဲ့ ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္ၾကားသိထားတဲ့
ဇာတ္ေတာ္ေတြ ဘုရားေဟာဆိုတာေတြဟာ အားလံုးမွန္ပါ့မလားဆိုျပီး သံသယဝင္လာတယ္။ ၾကားထဲ
ေက်ာင္းပိတ္ခ်ိန္ေတြမွာ အထူးသျဖင့္ သၾကၤန္လည္ရတာကို မၾကိုက္တဲ့ကၽြႏ္ေတာ္ ၇ရက္ ဒုလဘခံျဖစ္ခဲ့
တယ္။ အဲဒီမွာ စနစ္တက် တရားထိုင္တာေတြကို နည္းနည္းပါးပါးလုပ္တတ္ခဲ့တယ္။ ဆရာေတာ္
ေတြေဟာတာကိုရွင္းတာေတြကို နားေထာင္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ တရားထိုင္တာ နဲနဲ
ၾကာလာရင္ ေညာင္းတာညာတာကိုေက်ာ္လာျပီဆိုရင္ ေခာင္းထဲမွာရွင္းျပီးေနလို့ေကာင္းလာတယ္။
ကၽြန္ေတာ္သိပါတယ္ အဲ တာအစပဲရွိေသးတယ္ဆိုတာကို။ :) ဒီအခ်က္ကေနာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္ေရးမယ့္
အေၾကာင္းေတြမွာ ဘာလို့အဲလိုခံစားရတာလဲဆိုတာကိုေျပာတဲ့ခာလိုမွာမို့ ၾကိုလမ္းခင္းထားတာပါ။
ခက္တာက ပါဠိအဓိပၸာယ္ေတြ။ အဲလုိစကားလံုးအဓိပၸာယ္မွတ္ရတာ ကၽြန္ေတာ္အလြန္ဖီးလ္
မလာ။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာေနတုန္းတစ္ခုမသိရွိလို့ နီးစပ္ရာဘုန္းၾကီးေမးရင္ ပာဠိညပ္ျပီး ျပန္ျပန္ရွင္တယ္။
အရွင္ဘုရား ပာဠိမပါဘဲ ျမန္မာလိုၾကီးပဲ ဝင္းကနဲျမင္ေအာင္ရွင္းျပပါဘုရားဆိုရင္ သူတို့တိုင္ပတ္ျပီပဲ။ အမွန္
တကယ္လဲ တခ်ို့စိတ္ျဖစ္စဥ္နဲ့ပတ္သက္ေနတာေတြကို ရွင္းဖို့ ျမန္မာစကားလံုးရွားေနတာရိပ္စားမိပါတယ္။ တခ်ို့ဘုန္းၾကီးေတြလည္း ရီပလိုင္းျပန္ေတာင္မလားဘူး။ တကယ္ေတာ့ သၾကၤန္တြင္းဘုန္းၾကီး
လာဝတ္တဲ့သူေတြအမ်ားအျပားဟာ ကုသိုလ္ရတယ္ဆိုလို့လာၾကတာပါ။ တရားနဲ့ ပတ္သက္လို့ကေတာ့
သိပ္စပ္စပ္စုစုမရွိလွၾကပါဘူး။ ပိုျပီးဝမ္းနဲစရာေကာင္းတာတစ္ခုက ကၽြန္ေတာ္တန္ဖိုးထားတယ္ဆိုတဲ့
ဘာသာတရားရိပ္ေအာက္မွာ မနာလိုမွုေတြ၊ ခ်စားတဲ့ကိစၥေတြကို ေတြ့သိလိုက္ရတယ္။ ဘယ္ဆရာ
ေတာ္က ဘယ္လို၊ ဘာေၾကာင့္ဒီေနရာရသြားတာ၊ ဟိုးေန့ကလာလွူတဲ့ဟာေတြ ဒီဦးဇင္းပဲ အကုန္သိမ္း
သြားတာ ျပန္ထြက္မလားေတာ့ဘူးဆိုတာေတြ။ ေအာ္ အဲဒီမွာ သံဃာေတြကို ကိုးကြယ္ရင္လည္း ၾကည့္ကိုး
ကြယ္ဖို့လိုလာျပီ၊ ေတြ့ေတြ့တိုင္းဦးခ်ဖို့ သန့္ရွင္းစင္ၾကယ္ရဲ့လားဆိုတဲ့ေမးခြန္းေတြရွိလာတယ္။ မွန္တာ
ေျပာတာဖို့ ပုတ္ခတ္တယ္မမွတ္ပါနဲ့။ ဒီထက္ဆိုးတဲ့ ကိစၥေတြရွိတယ္ဆိုတာ စာဖတ္သူေတြလဲ နားစြန္းနား
ျဖားၾကားမိမွပါ။
ေရးရင္းနဲ့ေခ်ာ္ကုန္ျပီထင္တယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ဗုဒၶလမ္းျပခဲ့တဲ့ က်င့္စဥ္ပိုင္းေတြဟာ
သိပ္ကိုတန္ဖိုးရွိတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္သိလိုက္တယ္။ တိမ္မေယာင္နဲ့လည္း အေတာ္နက္တယ္ဆိုတာကို
သေဘာေပါက္ခဲ့တယ္။ သံသရာဆိုတာကို ဗုဒၶတကယ္ေဟာမေဟာ ကၽြန္ေတာ္မေသခ်ာလွသလို လက္ေတြ့မွာ ျမင္နိုင္တဲ့ အေထာက္အထားေတြလဲနည္းေနပါေသးတယ္။ ေထရဝါဒ မဟာယာန ဇင္ စတဲ့
ဂိုဏ္းဂနေတြမွာ အျမင္ကြဲလြဲမွုေတြရွိေနေပမယ့္ သစၥာေလးပါးနဲ့ မဂၢင္ရွစ္ပါးကေတာ့ အားလံုးအတူတူလက္
ခံထားတဲ့အပိုင္းျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုေတြ့ရတယ္။ အဆံုးမွာကေတာ့ နိဗၺာန္ရရွိေရး အသိဥာဏ္္အလင္းပြင့္
ေရးဖို့ အေရးပဲျဖစ္တယ္။
မယံုမရွိပါနဲ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အနာဂတ္ကို အစီအစဥ္ဆြဲခဲ့တဲ့ခာေတြတုန္း
က ဘုန္းၾကီးအျပီး ဝတ္လိုက္ဖို့ပာလည္း ပါတယ္။ သံသယေတြအမ်ားၾကီး မရွင္းလင္းနိုင္တဲ့ အရာေတြအ
မ်ားၾကီးရွိေနတဲ့ အမိုးတစ္ခုေအာက္ကို ဘဝနဲ့ရင္ျပီး ေျခဆံုပစ္ဝင္ဖုိ့မရဲခဲ့လို့တာ အဲဒီလမ္းကိုမေရြးခဲ့တာပါ။
တကယ္ေတာ့ ဘဝဟာ ေစ့ေစ့ေတြးၾကည့္ရင္ အနွစ္မဲ့လွတယ္လို့ ကၽြန္ေတာ္ခံစားမိခဲ့တယ္။ ဒီလိိုပဲ
သံသရာဆိုတာ တကယ္ရွိလို့ ရွည္လ်ားေနအံုးမယ္ဆိုရင္ နိဗၺာန္ဟာတကယ္ပဲ အဆံုးတစ္ခုဆိုရင္
အဲဒီပန္းတိုင္ကို ကၽြန္ေတာ္တကယ္လိုခ်င္ပါတယ္။ ရေအာင္လည္း ဥာဏ္မွီတယ္လို့ ယံုၾကည္ခဲ့ပာတယ္။
ထူးထူးျခားျခား အေနွာင္အဖြဲ့ဘာမွ မရွိေသးေတာ့ ဒီလမ္းကိုေရြးမယ္ဆိုလည္း သိပ္ေတာ့ ျပႆနာမရွိလွ
ဘူး။ အေမကိုေတာင္ ခပ္ေနာက္ေနာက္ေျပာလိုက္ေသးတယ္ အဲလိုဆို အေမဘယ္လိုခံစားရမလဲလုိ့။
'ေကာင္းတာေပါ့ မင္းသေဘာလို့' သာသူေျပာေနေပခဲ့မယ့္ မ်က္ဝန္းထဲမွာေတာ့ နေျမာသလိုခံစားေနရ
တယ္ဆိုတာ ခုေတာင္ျပန္ျမင္ေယာင္လို့ရေနေသးတယ္။ 'မင္းအေဖအတြက္ေတာ့ မ်ိုးဆက္ေလး မက်န္
ခဲ့ေတာ့ ဘူးေပါ့ကြာ' တဲ့ လုပ္လိုက္ေသးတယ္။
စာရွည္အံုးမွာျမင္ေယာင္ေနတဲ့ အတြက္ ဒီမွာပဲ ခဏေလာက္နားျပီး ေနာက္မွ အပိုင္း ၂ ထပ္ေရး
ရင္ပုိေကာင္းမယ္ထင္တယ္။ နဲနဲဆိုျပီး မ်ားမ်ားျဖစ္သြားတယ္ :) အျမီးအေနနဲ့ ကၽြန္ေတာ္ဘယ္ရွုေထာင့္ ကေနေျပာမွာလဲဆိုတာကို နဲနဲေလာက္ေျပာျပခ်င္ပာတယ္။ Neurobiology, Psychology, Evolution of Intelligence, Human Evolution, Cosmology & Mind Science စတဲ့ ဘာသာရပ္ေတြဖက္ ကေန ေျပာျပနိုင္ဖို့ၾကိုးစားသြားမွာပါ။
7PM
Thanks for the visit and reading my posts!!! :)
Saturday, 12 November 2011
"အိုင္ဒီယာတစ္ခုေမြးဖြားျခင္း"
အိုင္ဒီယာတစ္ခုေမြးဖြားျခင္း
ေဟာဒီသံစံုတီးဝိုင္းၾကီးကထြက္ေပာ္လာတဲ့ တီးလံုးသံကို ဒီေန့တနဂၤေႏြေန့ မြန္းလြဲပိုင္းမွာ နိုင္ငံအနွံ့ကလူေတြ နားေထာင္ေနမွာပာ။ ေရဒီယိုဟာ ဒီတီးလံုးသံကို ကမ႓ာတဝန္းက ေနရာတိုင္းကို ေရာက္ေအာင္ပို့ေဆာင္ေပးနိုင္စြမ္းရွိပာတယ္။ ဒီလိုလုပ္နိုင္ဖို့အတြက္လူေတြဘယ္ေလာက္ၾကာေအာင္ေစာင့္္ခဲ့ၾကရသလဲ? မွတ္တမ္းေတြအ ရေတာ့ ေရဒီယိုဆိုတဲ့ကိရိယာကို တီထြင္ အသံုးျပုနိုင္ခဲ့တာ နွစ္တစ္ရာေလာက္ရွိပာျပီ။ သို့တေစ ဒီထက္ထဲထဲဝင္ဝင္ေလ့ လာၾကည့္လို္က္ရင္ ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့နွစ္ေပာင္း ၂၅၀၀၊ တနည္းေျပာရင္ ဘီစီ ၆၀၀ ေလာက္ကစခဲ့ တယ္ လိို့ျမင္နိုင္ပာတယ္။ တကယ္ကို မေရရာလွတဲ့ အေတြးေလးတစ္ခု ကပဲစခဲ့ တာပာ။ ဘီစီ ၆၀၀ ခန့္မွာ ဂရိ အေတြးအေခာ္ပညာရွင္ "Thales of Miletus" က ပယင္းကိုပြတ္တိုက္ လိုက္ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပာ္လာတဲ့စြမ္းအားတစ္မ်ိုးဟာ ေကာက္ရိုးမွ်င္ေလးေတြကို လာကပ္ေစနိုင္တယ္ဆိုတာကို ေတြ့၇ွိခဲ့ပာတယ္။
ေနာင္နွစ္ေပာင္း ၂၂၀၀ အၾကာမွာ "Elizabeth" ဘုရင္မၾကီးရဲ့ သမားေတာ္လည္းျဖစ္တဲ့ 'SirWilliam Gilbert' က ဒီအေတြးကိုနဲနဲထပ္ခ်ဲ့ေတြးျပီး စမ္းသပ္မွုေတြလုပ္ျပီးတဲ့ အခာမွာ ဒီျဖစ္စဥ္ကို လ်ွပ္စစ္ဓာတ္'Electricity'လို့ကင္ပြန္းတပ္ခဲ့ပာတယ္။၆နွစ္အၾကာမွာလ်ွပ္စစ္ဓာတ္ထုတ္လုပ္ေပးနိုင္တဲ့စက္ကိုဂ်ာမန္လူမ်ိုး 'Otto Van Guericke'က တီထြင္ ျပုလုပ္ခဲ့ပာတယ္။
ေနာက္ထပ္နွစ္ေပာင္း ၁၀၀ အၾကာမွာေတာ့ 'Benjamin Franklin' ကလ်ွပ္စစ္ဓာတ္ အဖိုနဲ့ အမ ကိုရွာေတြ့ခဲ့ျပီး မိုးၾကိုးပစ္ျခင္းသည္ လ်ွပ္စစ္ျဖစ္စဥ္သာျဖစ္္ေၾကာင္းကို သက္ေသျပခဲ့ပာတယ္။ ၁၈၂၀ ခုနွစ္ မွာေတာ့ ဒိန္းမတ္လူမ်ိုး 'Oersted' က လ်ွပ္စစ္ဓာတ္သည္ သံလိုက္ဓာတ္ကိုလည္း ေပးစြမ္းနိုင္ေၾကာင္းကို သက္ေသျပျပန္ပာတယ္။ မေရွးမေႏွာင္းမွာပဲ 'Faraday' ဟာ စမ္းသပ္မွုေတြက တဆင့္ လ်ွပ္စစ္ေမာ္တာရဲ့ အေျခခံတေဘာတရားကို ၇ွာေဖြေတြ့ရွိခဲ့ပာတယ္။
Faraday ေနာက္ 'Morse' 'Bell' တို့ဟာ ဒီအိုင္ဒီယာကို တယ္လီဂရပ္ နဲ့ တယ္လီဖုန္းတို့လို
ဆက္သြယ္ေရးလမ္းေၾကာင္းေတြအျဖစ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့ၾကတယ္။ "Edison" ကေတာ့ ဒီအိုင္ဒီယာ
ကို ပိုျပီးေတာက္ေျပာင္ေစခဲ့ျပီး ကမၻာၾကီးကို ထြန္းလင္းေစခဲ့ပာတယ္။ Marconi နဲ့ deForest တုိ့ကေတာ့ 'Morse' 'Bell' တို့ထက္သာလြန္တဲ့ ေရဒီယိုဆိုတဲ့အရာကို အုပ္ျမစ္ခ်ေပးခဲ့ပာတယ္။
တကယ္ေျပာခ်င္တာက အခုမွစတာပာ။ ျပန္ၾကည့္လုိုက္ရင္ ႏွစ္ေပာင္း ၂၅၀၀ ေလာက္ကို ဒီ
လ်ွပ္စစ္ဆိုင္ရာ အၾကံဥာဏ္ၾကီးက ၾကီးၾကီးလာပာတယ္။ အမွန္ေတာ့ ဒီလိုျဖစ္လာရျခင္းဟာ ခ်က္က် လက္က် စဥ္းစားေတြးေခာ္ခဲ့တဲ့ လူနဲစုေလးတစ္စုက (ဂရိ၊ အဂၤလိပ္၊ ဂ်ာမန္၊ ဒိန္းမတ္၊ အေမရိကန္နဲ့ အီတလီ) ျပုစုပ်ိုးေထာင္ျပီး ရွင္သန္ၾကီးထြားေအာင္လုပ္ေဆာင္ ခဲ့လုိ့တာျဖစ္တယ္။ ဒီပုဂၢိုလ္ေတြဟာ တစ္ေယာက္နဲ့ တစ္ေယာက္မသိၾကေပမယ့္ တစ္ေခတ္ထဲေလာက္မွာ အလုပ္လုပ္ခဲ့ၾကတဲ့လူေတြမ်ားပာ တယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၆၀၀ ဘီစီေလာက္က အသံုးမက်ေလာက္တဲ့ အိုင္ဒီယာေသးေသးေလးဟာ ကမၻာၾကီး၇ဲ့မ်က္နွာစာနဲ့ လူေတြရဲ့ စေလ့စရိုက္ေတြကိုပာေျပာင္းလဲေစတဲ့အထိ တကယ္ကိုၾကီးထြားလာခဲ့ ပာတယ္။
ဒီလိုမျဖစ္စေလာက္ အေကာင္အထည္မျမင္ရတဲ့ အိုင္ဒီယာေတြရဲ့ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္ကဒီမွာလာပာျပီ။သူတို့စျဖစ္ျပီဆိုတာနဲ့ဖ်က္ဆီးလို့မရေလာက္ေအာင္ပာပဲ။စစ္ပြဲေတြ၊ ေ၇ာဂာကဒ္ဆိုးေတြ၊ ဖိနွိပ္ညင္းပန္းမွုေတြေၾကာင့္ ဒီေကာင္ေတြ ျမင္ကြင္းကေန ခဏေလာက္ေပ်ာက္သြားနိုင္ေပမယ့္ကမၻာၾကီးရဲ့ အျခားတစ္ဖက္မွာ ဒာမွမဟုတ္ တျခားလူတစ္ေယက္ရဲ့ဦးေႏွာက္ထဲမွာအျမဲလိုလိုျပန္အသက္ဝင္လာပာတယ္၊ ရွင္သန္ၾကီးထြားလာၾကပာတယ္။ ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ခံစားၾကည့္လို့မရေပမယ့္ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာေတာ့ တစ္စံုတစ္ေယာက္က 'Schubert' မွာ ၇ွိခဲ့ဖူးတဲ့ စိတ္ခံစားခ်က္နဲ့ နီးနီးစပ္စပ္တူတဲ့ စိတ္အေျခအေနမိ်ုးျဖစ္ လာျပီး မျပီးဆံုးလိုက္တဲ့ သံစံုေတးသြားေလးရဲ့ေနာက္ဆံုးအပိုဒ္ကို ခ်ေရးသြားပာ လိမ့္မယ္။
ကမၻာၾကီးရဲ့သမိုင္းမွာ လူေထာင္ဂဏာန္းေလာက္ကပဲ ဒီလိုအေတြးစကို ထြန္ယက္ပ်ိုးေထာင္ ခဲ့ၾကသူေတြျဖစ္တယ္။ဒီလိုစဥ္းစားေတြးေခာ္တတ္တဲ့လူ၁၅၀၀ေလာက္သာမရွိခဲ့ရင္ကၽြန္ေတာ္တို့ ေက်ာက္ဂူေတြထဲမွာပဲ ေနေကာင္းေနၾကအံုးမွာပာ။
ဒီလိုလူမ်ိုးေတြ နဲေနခဲ့တာ တို့ဘာမ်ားတတ္နိုင္မွာလဲလို့ ေျပာေကာင္းေျပာေနမိမွာပာ။ ဒီလိုလူ မ်ိုးတစ္ခာတစ္ခာ ေပာ္လာေအာင္ေစာင့္ေနရံုေပာ့။ဒီလိုေတာ့ဘယ္ဟုတ္အံုးမလဲ။တျခားလူေတြကိုပညာတတ္ေအာင္သင္ေပးလို့ရသလိုမ်ိုး ေတြးေခာ္တတ္သူေတြျဖစ္လာေအာင္ျပုစုပ်ိုးေထာင္ေပးလို့ရပာတယ္။ဘယ္သူမွတေယာတီးတာကိုမေလ့က်င့္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ၾကီးက်ယ္တဲ့တေယာပညာ၇ွင္ေတြဘယ္ရွိလာပာေတာ့မလဲ။ ေလ့က်င့္ျခင္းအားျဖင့္ ေတြးတတ္သူေတြ ျဖစ္လာနိုင္ပာတယ္။
နဂုိကေတြးတတ္ခဲ့တဲ့သူေတြလည္းသန္းေပာင္းမ်ားစြာေသာလူေတြနဲ့အတူပ်င္းရိတဲ့စိတ္နဲ့ေက်
နပ္တင္းတိမ္ေနၾကပာတယ္။ဒီလူေတြဟာလြယ္လြယ္ေတြးတတ္ၾကတဲ့သူေတြျဖစ္တယ္။သူတုိ့ကိုအိုင္ဒီယာတစ္ခုေလာက္ ခ်ျပလိုက္ရင္ ေမးခြန္းေလးေတြ ျပန္ေမးမယ့္အစားအလြယ္တကူပဲလက္ခံလိုက္တတ္ၾကတယ္။ဒာဟာတကယ့္ကိုအႏၱရာယ္ရွိပာတယ္။အထူးသျဖင့္လြဲမွားတဲ့အိုင္ဒီယာ ျဖစ္ေနခဲ့မယ္ဆိုရင္ေပာ့။
သန္းေပာင္းမ်ားစြာတဲ့လူေတြဟာလြဲမွားတဲ့အိုင္ဒီယာၾကီးနဲ့သိမ္းသြင္းခံထားရတဲ့အတြက္ကၽြန္ေတာ္တို့ဟာဆိုးရြားတဲ့စစ္ပြဲၾကီးေတြကိုနြဲေနၾကရတာပာ။ဒီလိုလြဲမွားတဲ့တိုက္ပြဲေတြအတြက္အသံုးျပုေနရတဲ့စြမ္းအားေတြကိုတေန့ေန့မွာကၽြန္ေတာ္တို့ဟာမွန္ကန္ျပီးအက်ိုး၇ွိတဲ့အိုင္ဒီယာတြအတြက္ပဲအသံုးခ်နိုင္ဖို့ကၽြန္ေတာ္ေမ်ွာ္လင့္ေနတုန္းပာပဲ။
Original: Radio talk By Charles F. Kettering (1959)
P.S : ၁၉၅၉ ေလာက္ကဆိုေတာ့ computer, Internet, Mobile Phone & iProducts အေၾကာင္းေတြမပာဘူးေပာ့... Version ေျပာင္းေရးရင္ေတာ့ Steve Jobs ၾကီးပာလိမ့္မယ္ထင္တယ္ေနာ္ :)
Subscribe to:
Posts (Atom)


